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三国杀新武将灵雎 伏完 汉献帝技能全解析

时间:2012/10/12 11:51:37来源:pc6整理作者:佚名我要评论(0)

随着铜雀台的热播,相关游戏三国杀也做了武将上面的一次比较的大的更新,新武将灵雎 伏完 汉献帝作为暂时性武将以全真人图形登场。在大家试玩之后,新武将灵雎(ju)也是饱受争议,往往是开场就瞄准的对象,这也让选了灵雎的玩家感到非常的无语。下面小编就带大家去了解下三个武将的技能,对于还不是很了解的朋友,可以看一下!

本次铜雀台的更新一共有3个武将,对这3个武将的态度网友可谓是褒贬不一,让大多数人所关心的是,这些武将是永久的呢?还是仅仅是活动,按道理来说这些应该都是活动武将,很快就会下架的,但是昨天韩旭大神在贴吧透露,只能有一名武将永久的留在三国杀OL!



三国杀铜雀台武将伏完

  武将编号:暂无
  武将称号:沉毅的国丈
  Online战功:暂无

  【谋溃】——当你使用【杀】指定一名角色为目标后,你可以选择一项:摸一张牌,或弃置其一张牌。若如此做,此【杀】被【闪】抵消时,该角色弃置你的一张牌。

  [Q] A伏完装备【青龙偃月刀】,使用【杀】指定B为目标并发动“谋溃”,若B使用【闪】,如何结算?
  [A] B弃置A的一张牌,若弃置【青龙偃月刀】,结算结束;若弃置的牌不是【青龙偃月刀】,A可以发动【青龙偃月刀】的技能继续对B使用【杀】。【贯石斧】同理。

  [Q] A伏完装备【方天画戟】,使用最后一张手牌【杀】指定B、C、D为目标,如何结算?
  [A] A先分别决定是否对B、C、D发动“谋溃”摸一张牌或弃置目标角色的一张牌,然后此【杀】依次对B、C、D结算。每当一名角色使用【闪】响应此【杀】时,该角色弃置A的一张牌。

  [Q]A伏完对使用【杀】指定B张角为目标并发动“谋溃”,若B使用【闪】,如何结算?
  [A]B张角决定是否发动“雷击”,然后(在雷击结算完毕后)B弃置A的一张牌。



三国杀铜雀台武将汉献帝

  武将编号:暂无
  武将称号:受困天子
  Online战功:暂无

  【天命】——当你成为【杀】的目标时,你可以弃置两张牌(不足则全弃,无牌则不弃),然后摸两张牌;若此时全场体力值最多的角色仅有一名(且不是你),该角色也可以如此做。

  【密诏】——出牌阶段,你可以将所有手牌(至少一张)交给一名其他角色。若如此做,你令该角色与你指定的另一名有手牌的角色拼点。视为拼点赢的角色对没赢的角色使用一张【杀】。每阶段限一次。

  [Q]汉献帝发动天命后,能否用摸上来的【闪】响应此【杀】?
  [A]可以。

  [Q]若体力值最多的角色是【杀】的使用者,该角色能否弃两张牌然后摸两张牌?
  [A]可以。

  [Q]若全场除了汉献帝以外均没有手牌,汉献帝能否发动密诏?
  [A]可以。将手牌交给另一名角色后,不再执行后续效果。

 

从铜雀台的武将登陆三国杀OL之后,有一个武将就一直充斥着大家的争议。她就是刘亦菲扮演的角色灵雎。之所以争议灵雎,大多数是因为她的技能是在现有的三国杀体系下的又一大创新,打破了之前身份不可动的“规则”。有的人觉得,因为这个武将的出现,让三国杀玩家的道理遭受了很大的谴责,也有人说,这个武将严重的破坏了三国杀的团队协作.....

  无论争论的结果如何,作为三国杀爱好者的我们都应该更理智的来看待这件事情,首先这个武将只是三国杀铜雀台活动的武将,不会长时间的存在,其次现有的三国杀体系已经很稳定了,在这个稳定的基础上,去尝试一些新的内容,何乐而不为呢?现在就这件事,分享一下网友fatherhere的看法。



三国杀铜雀台武将灵雎

  武将编号:暂无
  武将称号:情随梦逝
  Online战功:暂无

  【竭缘】——当你对一名其他角色造成伤害时,若其体力值大于或等于你的体力值,你可弃置一张黑色手牌令此伤害+1;当你受到一名其他角色造成的伤害时,若其体力值大于或等于你的体力值,你可弃置一张红色手牌令此伤害-1。

  【焚心】——限定技,当你杀死一名非主公角色时,在其翻开身份牌之前,你可以与该角色交换身份牌。(你的身份为主公时不能发动此技能)

  三国杀是一个竞技游戏,玩游戏的目的是赢。赢分很多种,团体胜利与个人胜利,三国杀看身份的确可以分成这两种,反贼,忠臣,主公,就算团体胜利,内奸就算个人胜利。

  而灵雎为什么被很多人讨厌,两个原因:

  1、道德问题:看着自己队友辛辛苦苦做了贡献,被一个敌方代替,自己过意不去,接受不了,就好像跟一个战友并肩战斗,他为你挡子弹失去了很多体力,最后却被敌方的人代替,原先为你挡子弹的队友变成了敌方的一具尸体。

  2、平衡度问题:如果己方已经是劣势,然后满血神装灵雎发动焚心杀了对方一个1血素将,倒戈相向的,让游戏失衡。

  针对这两个问题,我个人的两个看法:

  1、灵雎的焚心技能扯不上道德问题。

  首先很多人认为这是道德问题的,都有一个误区,就是当自己抽到忠臣,主公,或者反贼的时候,发现自己是有团体的,也就是我上面说的团队胜利,这也恰恰是灵雎出现以前的胜利模式。而灵雎的出现,导致了一个问题,就是自己的队友可能背叛自己,好比一血的荀彧,用自己最后的一滴血卖给队友4张牌,最后被满血灵雎收了,队友有桃子,不9,因为灵雎这时候用处更大,为了赢,被队友出卖了。这感觉当然不好,所以说这时候的团队模式因为灵雎的出现,变了,变成了个人模式,看到了灵雎的存在,自己在保证团队胜利的同时,也要保证自己不被同伴背叛,自己不能血线嘲讽被灵雎给收掉特别是优势局更是如此。

  但是很多玩家没有意识到这点,发现自己辛辛苦苦玩了半天,被他人作嫁衣了,这种感觉肯定不好受,所以仇视灵雎,就是为了保证自己还能像从前那样玩团队模式。

  2、焚心的发动其实要求很苛刻。

  很多人认为杀死一个人很简单,只要时机把握好就行了。但是灵雎发动焚心需要满足以下几个条件:1.自己这边劣势,2.刚好对面有个能被我杀的人3,对方以及自己人手里都没有9他的能力,不错,灵雎在自己人这边也是威胁,所以如果是被灵雎杀,灵雎这边的人也会出桃子9对面的 来破坏焚心的发动条件。所以看似很简单的技能,其实很难发动,更何况灵雎在场上本身就是一个嘲讽目标,玩家往往莫名的就会先盲狙灵雎,所以让焚心的发动条件更加难以发动。

  就这两点来看,我觉得灵雎还是很有游戏乐趣的,至少可以在现有枯燥的玩法上给我们增添一些新的添头。

三国杀·伏完超人品秒杀主公

 

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